Whoopi Goldberg, sammen med andre lysarmaturer som Oprah Winfrey, Stan Lee, Mark Hamill og Julie Taymor, ble i år hedret på D23 som en Disney Legend, den høyeste utmerkelsen Disney gir utøvere og reklamer. Da hun snakket om æren og hennes favoritt Disney-filmer, tok hun opp en av Disneys mest kontroversielle titler: Song of the South .
I videointervjuet ovenfor med Yahoo! Filmer, sier hun, jeg prøver å finne en måte å få folk til å begynne å ha samtaler om å bringe Song of the South tilbake, slik at vi kan snakke om hva det var og hvor det kom fra og hvorfor det kom ut.
Siden det er et minutt siden Song of the South ble utgitt på kino, og mange av dere har kanskje ikke sett den noen gang, for den har aldri blitt gitt ut på hjemmevideo i USA, her er en oppfriskning:
Song of the South er en Disney-film fra 1946 som var en hybrid action-animasjonshybrid. Den er basert på samlingen av Onkel Remus historier som tilpasset av Joel Chandler Harris. Filmen finner sted i USA sør under gjenoppbygging, en periode med amerikansk historie etter borgerkrigen og avskaffelse av slaveri. Historien følger en liten gutt ved navn Johnny som besøker bestemorens plantasje for et lengre opphold. Johnny blir venn med Onkel Remus, en av arbeiderne på plantasjen, og gleder seg over å høre historiene hans om Br’er Rabbit, Br’er Fox og Br’er Bear. Historiene hjelper Johnny med å takle livets utfordringer.
Song of the South skapt historie da Disney spilte James Baskett i rollen som Onkel Remus, og gjorde en svart mann til den aller første live-action-skuespilleren som ble kastet av selskapet. Det er også en viktig film, fordi den har gjort folk mer bevisste på kildematerialet. I følge Snopes :
steve buscemi young kid meme
Harris, som hadde vokst opp i Georgia under borgerkrigen, brukte en levetid på å samle og publisere historiene fortalt til ham av tidligere slaver. Disse historiene - hvorav mange lærte Harris fra en gammel svart mann han kalte ‘Uncle George’ - ble først publisert som spalter i The Atlanta Constitution og ble senere syndikert landsdekkende og utgitt i bokform. Harris onkel Remus var en fiktiv gammel slave og filosof som fortalte underholdende fabler om Br’er Rabbit og andre skogsdyr i en sørlig svart dialekt.
Kontroversen stammer imidlertid fra hvordan historiene ble oversatt til en film, og mange sa at skildringene av svarte mennesker i filmens live-action innrammingsapparat er rasistiske og fornærmende. Song of the South gloser over effekten og historien til slaveri, og til tross for at den fant sted under gjenoppbyggingen, serverer de svarte menneskene i filmen fremdeles den hvite plantasjefamilien.
Folkloristen Patricia A. Turner tar opp det ene svarte barnet i filmen, Toby, og snakker om hvordan hele hans formål ser ut til å være å underholde Johnny mens de voksne i filmen imøtekommer de hvite barna på hans bekostning. Hun skriver delvis:
Den snille gamle onkelen Remus tilfredsstiller behovene til den unge hvite gutten hvis far uforklarlig har forlatt ham og moren på plantasjen. Et åpenbart dårlig bevart svart barn i samme alder ved navn Toby får i oppdrag å ta seg av den hvite gutten, Johnny. Selv om Toby refererer til sin mor, er foreldrene hans ingen steder å se. De afroamerikanske voksne i filmen tar bare hensyn til ham når han forsømmer sitt ansvar som Johnnys lekekamerat-keeper. Han er oppe før Johnny om morgenen for å ta med det hvite ladevannet å vaske med og holde ham underholdt.
Så ja, denne filmen har helt klart problemer, og er et produkt av en veldig rasistisk tid. Så betyr det at Disney gjør det rette ved å holde det under omslag? Goldberg tror ikke det.
I tillegg til Song of the South , Goldberg tar også opp Disney-filmen fra 1941, Dumbo , med oppmerksomhet på kråkene (Jim Crows?) som synger den klassiske sangen, When I See An Elephant Fly. Hun sier, jeg vil at folk skal begynne å sette kråkene i varene, fordi kråkene synger sangen inn Dumbo som alle husker. Jeg vil fremheve alle de små tingene folk kanskje savner i filmer.
I følge Cartoon Brew , Stillte Goldberg en lignende posisjon da han dukket opp i begynnelsen av Looney Tunes DVD-er som sa: Noen av tegneseriene her gjenspeiler noen av fordommene som var vanlig i det amerikanske samfunnet, spesielt når det gjaldt behandling av rasemessige og etniske minoriteter. Disse vitsene var gale den gang, og de er gale i dag, men å fjerne disse unnskyldelige bildene og vitsene ville være det samme som å si at de aldri eksisterte, så de presenteres her for å gjenspeile en del av vår historie som ikke kan og ikke bør ignoreres.
Ikke slippe Song of the South virker dumt i en verden der folk fritt kan se D.W. Griffith’s Fødsel av en nasjon . Det virker også hyklerisk av Disney å ikke slippe Song of the South på grunn av bekymringer om rasisme når begge de nevnte Dumbo har blitt gjort tilgjengelig globalt, og når Song of the South er for øyeblikket tilgjengelig i land utenfor USA. Så rasismen er ok, så lenge amerikanere ikke gjentatte ganger kan rope på deg om det?
Jeg er enig med Goldberg i at det er viktig å holde ting rundt nettopp fordi de er støtende og rasistisk. Det er store deler av vår historie som det er ubehagelig å konfrontere og se på, men det betyr ikke at vi ikke burde det. I motsetning til hva mange mennesker tror, lever vi ikke i et postrasialt samfunn. Vi har ikke den luksusen å hoppe over ubehag for å komme til den delen der rasisme er utryddet.
Holder Song of the South under omslag hindrer ikke rasisme i vårt land, men å frigjøre det kan bidra til å belyse og forklare det. Av samme grunner som filmskoler fortsetter å undervise Fødsel av en nasjon , og du kan fortsatt gå inn i de fleste bokhandler og hente en kopi av Adolf Hitlers Kampen min , er det viktig å ha disse relikviene av rasisme og krangling rundt, ikke bare som en påminnelse om hvor vi har kommet fra, men for å gi historisk sammenheng for dagens kamp.
phil collins sang fra tarzan
Å ha filmen tilgjengelig holder også de positive sidene ved filmen slettet, og inspirerer nye generasjoner til å gå tilbake og lese Harris ’originale historier og lære mer om hvor de kom fra, samt å huske James Baskett's bidrag til Hollywoods historie.
Disney bør absolutt holdes i sjakk med hensyn til dagens skildringer av rasemessige og etniske minoriteter, men det betyr ikke at vi trenger å slette fortidens feil. Den beste bruken av feil er å gjennomgå dem slik at vi kan lære av dem.
(bilde: skjermdeksel)
