Følgende ble opprinnelig lagt ut på Dee Hogans blogg Josei Next Door og har blitt publisert på nytt med tillatelse.
Jeg trodde jeg skulle starte dette med en spoilerfri anmeldelse , for de av dere som blar forbi og lurer på om du skal prøve denne rare lille serien. Trykk på hoppet for å lese videre, så gir jeg deg beskjed når spoilerne sparker opp igjen.
Så la oss komme rett på det: Yurikuma Arashi finalen var perfekt. Det var vakkert og håpefullt og følelsesmessig rørende og tematisk tilfredsstillende, og jeg elsket det absolutt. Jeg elsket det så mye, det er alt jeg kan gjøre for ikke å bare splatte dette innlegget med reaksjons-gifs av mennesker som hveser og slår armene og applauderer høyt. Elsket. Den.
Gitt, dette er ikke å si hele serie er perfekt: Den raske tempoet i første halvdel betyr at det tar litt tid å utvikle forbindelser med karakterene, og de første episodene har mye WTF-ery, spesielt hvis du ikke vet hvor historien går (skjønt en gang du gjør det, det danner et komplett, om enn rotete bilde, og jeg gleder meg veldig til en rewatch). Jeg må også gi det innholdsadvarsler for nakenhet / seksualitet og spesielt for noen ganske viscerale representasjoner av mobbing, selv om det hele er gjort for et større formål.
Men det er for det meste episodeproblemer, og YKA er skrevet mer som en lang film enn en TV-serie, noe som gjør det nærmest umulig å bedømme det etter delene. Og nå som vi har summen av disse delene, kan jeg uten å nøle si at Ikuhara faktisk visste nøyaktig hva han gjorde. I 12 korte episoder vevde han en kraftig, rørende fortelling om fordommer og frykt og kjærlighet, en historie som samtidig var en utforskning av den kulturelle behandlingen av, vel, virkelig alle kvinner, men spesielt lesbiske (både i virkeligheten og fiksjonen); en kommentar til gapet mellom hatefulle religiøse ildsjeler og de kjærlige gudene de hevder å følge; en kritikk av idealiseringen av kvinnelig uskyld og renhet; en studie av bigotry og hvordan man kan bekjempe det; og et halvt dusin andre kompliserte sosiale spørsmål og feministiske temaer.
Og alt dette er kjempebra, ikke misforstå meg. Men det som virkelig får YKA (og finalen) til å skinne, er at for alle de flotte analytiske tingene er det også en vakker, enkel liten kjærlighetshistorie om to personer som går ut av boksene sine og finner hverandre. Jeg mistenker at din personlige glede av serien vil avhenge av hvor mye du bryr deg om karakterene, og for meg endte svaret på det med å være: en hel masse. Så, til tross for mine tidlige betenkeligheter, viste reisen seg å være en annen av Ikuharas mangelfulle, men likevel strålende kunstverk.
Seriekvalitet: A. Ville bære sjokk igjen.
Eller, TL; DR:
Greit. Dermed slutter anmeldelsen. De spoilereer i full kraft forbi dette avsnittet. Alle dine YKA-nybegynnere bør gå på ski. Og gå og se Yurikuma Arashi. Funimation har hele tingen subbed og de første tre episodene kalt (nye kalt episoder vil fortsette å sendes på tirsdager). Og vær så snill, gi den minst fire episoder. Det blir gradvis bedre etter hvert, og utbyttet er vel verdt det arbeidet det tar å komme dit.
Sammendraget
En rask merknad om delene: Funimation fortsetter å justere oversettelsen deres på farten (du har kanskje lagt merke til at Kumalia ble Kumaria nylig), og denne uken ser vi Lulus bror Mirun oversatt som Milne. Som andre seere allerede har bemerket, er karakteren nesten helt sikkert oppkalt til ære for A.A. Milne, forfatter av Winnie-the-Pooh-historiene (hendene mine favoritt barnebøker gjennom tidene, forresten). Ville bare sørge for at alle var klar over det.
Da vi sist forlot heltene våre, var alt forferdelig, og det er her denne plukker opp. Mens Ginko holder på den tapte vennen i armene hennes, får Lulu en siste stemme og takker Ginko og Kureha for deres tid sammen.
Å, flott. To minutter inn, og jeg er allerede et vrak. Denne episoden kommer til å drepe meg.
Når morgenen kommer, har Stormtroopers fanget og mansjettert både Kureha og Ginko og fornyer ekskluderingsløftene deres (jeg antar at de måtte vente til neste dag slik at noen kunne boltre en planke på siden av taket). De søker det onde igjen, og selv om det sikkert ser ut til at de planlegger å bruke Cyborg Zombie Battery Lesbian Bear-ladede kanoner for å ta ut Ginko, viser det seg at Kureha FORTSATT er den lokale onde (som en forræder 'n' alle). Jentene har til hensikt å få henne til å henrette Ginko som sin straff.
Men de har ikke noe valg å være forferdelig for deg, Kureha - du forrådte dem, og de må forbli usynlig.
5-minutters Mark Chatter Time! ... Egentlig kommer vi til å hoppe over denne. Det er for tidlig å gå løs på analysen, og jeg vet at ettertankene mine blir uhyrlige, så selv om jeg kunne snakke usynlig for et par avsnitt, ville det for det meste bare koke ned til usynlig = undertrykt, redd og ensom i en mengde, så la oss la være og fortsette.
I et forsøk på å redde Kureha fra mer lidelse, benekter Ginko vennskapet deres og sverger at hun bare krysset muren for å spise Kureha. Men Kureha har ikke noe av det - hun nærmer seg Ginko og minner henne om hva de har vært gjennom sammen og den kjærligheten Ginko ga henne, og til slutt navngir Ginko som hennes venn. Likevel benekter Ginko det fortsatt, avslører og åpenbart erkjenner sin sanne form:
En bjørn! En bjørn! Helt svart og brunt og dekket av hår!
Mens stormen løfter våpen og forbereder seg på å utelukke Ginko, husker Kureha den chantende mobben fra barndommen, og resten av minnene hennes strømmer tilbake. Hun husker angrepet, og hvordan hun etterpå bestemte seg for at hvis Ginko ikke lenger var en bjørn, enn de to kunne være sammen. Det er riktig, folkens - både Ginko OG Kureha gikk for Severance Court og søkte et lovende kyss!
Og nå som Kureha har fått minnene tilbake, kaller CourtBears henne tilbake til standen. Mens hun går trappene (gjør henne til den første karakteren for ikke å trille ned dem, tror jeg), husker hun barndomsforsøket hennes, da hun ba retten om å gjøre sitt ønske oppfylt:
Sorta gir det gamle Men min kjærlighet kan forandre deg! misforståelse en helt ny betydning, ikke sant?
Cool kaller dette syndens stolthet og Beauty påpeker at Kureha vil transformere Ginko. Kureha ser imidlertid ikke noe annet alternativ - Ginko vil utelukkes ellers, sier hun, og dessuten er det å være menneske TOTES bedre enn å være bjørn, uansett. Så retten gir henne det hun vil i bytte for sin kjærlighet / minner fra Ginko.
Mens dagens Kureha ser på, mors mors stjernehenger i hendene, forstår hun at dette er et ønske ingen noen gang skal gi, og kaller barndommen sin kjærlighet.
10-minutters Mark Chatter Time! Kureha var alltid den tøffeste karakteren for meg å få tak i, delvis på grunn av hukommelsestap, men også, tror jeg, fordi hun fungerte som mange hovedpersoner i romantikkhistorier gjør: som en slags stand-in for betrakteren / leser, noe som gjør personligheten hennes mer dempet, slik at publikummere lettere kan sette inn.
er anastasia en disney prinsesseMesteparten av tiden vil jeg kalle det en narrativ svakhet, men her tror jeg det ender med å virke, for (som jeg nevnte forrige uke) gjør det oss medskyldige i hennes misforståelser og tvinger oss til å revurdere vår verdenssyn sammen med henne. Så når vi kommer til Kurehas forbrytelse (et kombinasjonsangrep av internaliserte fordommer og personlig egoisme), er vi også halvveis skyldige i det; ikke bare for å andre bjørnene, men for å se dem som den minste (eller mer ondskapsfull eller farlig eller hva har du) av de to gruppene.
Og slik rettssaken hennes fortsetter i dag, innrømmer Kureha sin stolthetskriminalitet. Hun husker Sumika, som lærte henne det hun lette etter i den usynlige stormen, som var:
(Ærlig talt, jeg skammer meg litt, det tok meg så lang tid å komme med den vitsen.)
Mens hun gir slipp på Sumika og kommer til å forstå hva ekte kjærlighet er, løsner Kurehas håndjern (det er symbolsk!) Og hun fornyer sitt løfte om ikke å gi opp kjærligheten. Så hun hopper inn i stormen og krysser avstanden mellom seg selv og Ginko. (Heldigvis er Cybearg Konomi på fritz, så Storm kan ikke gjøre noe for å forhindre dette.)
Kureha når Ginko akkurat som den for nydelige versjonen av Ave Maria begynner å spille, og returnerer stjerneanhenget. Kureha roper til Kumaria, som vekker den ødelagte gudinnen, og hennes fallne skjær stiger opp fra jorden for å komme sammen igjen. Dette viser seg, inkluderer våre tre CourtBears.
Du visste sikkert at shaba-da-gjorde, kompis.
15-minutters Mark Chatter Time! Hei, vet du hva jeg tok veldig feil med? CourtBears. Jeg mener, det var tider (som i Lulus historie) der de definitivt hadde en patriarkalsk mannlig romantisk partner stereotype ting på gang, men det var egentlig ikke deres primære rolle. Nei, viser seg at de var fragmenter av Kumaria, som arbeidet for å utføre hennes vilje. Som gir mening, da kjærlighet absolutt kan være sexy, kul og / eller vakker. Det er også mye mer enn det, og å foreslå at det bare er en av disse tingene eller til og med bare alle av disse tingene (som mange skjønnlitterære verk gjør) er en grov forenkling, deler i stedet for en helhet, og derfor ufullkommen (slik deres dommer og kontrakter er).
Jeg vil sannsynligvis tenke over disse gutta en stund, men det jeg tror vi bør huske er at karakterene som kom for retten (frem til denne episoden) alle prøvde å få et ønske imøtekommet mens de også var skyldige i en forbrytelse - besittelse, selvfornektelse, stolthet, etc. — og så kom disse ønskene med kostnader. Men i dag kommer Kureha til dem som kjenner hennes forbrytelse og ønsker å sone for det. Så når hun gir sitt ønske (og vi vil snakke om det i Ettertanke, vær trygg), trenger hun ikke å lage en halvstekt kontrakt med fragmenter av Kumaria, men kan i stedet snakke med Kumaria direkte og ha henne ønsket innfridd i sin helhet.
Også for en verdifull tilleggstolkning: Mens jeg lette etter animerte gifs, snublet jeg over dette Tumblr-innlegget , som peker på matchende fargevalg mellom hovedtrioen vår og CourtBears, og sammenligner drivkreftene deres (og, jeg vil påstå, deres svakheter). Men jeg er langt over det vanlige ordet mitt som det er, så jeg lar den samtalen skje i kommentarfeltet.
Den gjenopplivede Kumaria, personifiseringen av kjærligheten, kommer før Kureha i form av Sumika (eller kanskje det faktisk er henne - hun har tross alt hatt små blomster / stjerneskår over hele håret - jeg er ikke sikker på at det virkelig betyr noe), og spør en siste gang: Er kjærligheten din den virkelige tingen? Kureha sier det er, og for å bevise det løfter hun pistolen og knuser speilet av seg selv. Og som hun gjør, forteller hun KUMaria sitt NYE ønske: Gjør meg til en bjørn.
Yuri godkjente, sier Kumaria alle kongelig, og igjen spre seg i fragmenter, regner ned som lilje blomster på jorden. Men før hun forsvinner, gir hun Kureha sitt ønske.
Endelig deler Kureha og Ginko sitt Promise Kiss, og jeg river opp BÅDE gangene jeg ser det skje. Så danser de to en lykkelig liten bjørnedans, fordi også det er en viktig del av å være forelsket.
InvisibLeader Chouko er forferdet, Cybearg Konomi og liljekanonoperatøren blir rørt til tårer, og resten av jentene er ikke helt sikre på hva de skal føle. På Choukos oppfordring løfter de redde stormtrooperne våpen og skyter akkurat når glassmaleriet bak dem ser ut som om det er i ferd med å åpne seg, og ..
... Kutt til en kort stund senere, da Chouko står foran skolemøtet og gratulerer dem med en vellykket ekskludering. Men selvfølgelig MÅ syklusen begynne på nytt (hvordan kan du være oss hvis det ikke er noen dem?), Så jentene holder neste ekskluderingsseremoni. Men lilje-kanonoperatøren har ikke noe av det, fordi hun så hva som virkelig skjedde på taket: hvordan Døren til vennskap åpnet seg og vårt unge par slapp utover skillet, akkurat som Reias bok forutsa.
hva betyr utfordring i uno
Så jenta går ut av seremonien og går til liljehagen, der døren har blitt sperret og fattig, ensom Cybearg Konomi er kastet i en boks, Defekt og alene - men ikke lenge.
Fant deg, sier jenta. Og når åpningstemaet begynner, begynner også en annen Yuri Bear Stor (m) y.
20 (ish) -Minute Mark Chatter Time! Jeg vil være ærlig: Så mye som jeg elsket Ginko og Kureha's Promise Kiss, var denne scenen mellom Konomi og Pigtails uten tvil det mest rørende øyeblikket i episoden for meg - og ikke bare fordi jeg endelig (ganske) fikk min innløsningsbue for den usynlige stormen, heller. Det antyder en syklus i stedet for en enkelt historie, som igjen gjør inkluderingen av Reia og Yuriikas mislykkede romantikk til en mer naturlig del av fortellingen. Enda viktigere, det viser at Kureha og Ginko ikke var unntaket fra regelen. Hver jente ved Arashigaoka Academy har makten til å gå vekk fra hat og eksklusjon, og dette øyeblikket beviser det.
Pigtails finner Konomi på grunn av Ginko og Kureha og verden hun skimtet gjennom Kumarias døråpning. Ikke lenger redd, hun velger å krysse bearier, forlate Stormen og bli synlig. Kanskje Konomi og Pigtails vil finne ekte kjærlighet, som Ginko og Kureha. Kanskje de ikke vil, som Reia og Yuriika. Poenget er at takket være det som skjedde på taket, har Pigtails nå mot til i det minste å prøve. Og det antyder igjen muligheten for en ringeffekt, som kan føre til en hel systemisk endring - men vi vil snakke mer om at i ettertankene også.
Ikke tilfreds med å avslutte der, YKA fortsetter å fylle hjertet mitt med lykke når kredittene ruller, og vi blir ført til The Place Where Love Becomes Kisses, hvor Lulu (LULU!) Leser historien om Ginko og Kurehas reise til sin lillebror. Milne (MILNE!). Ingen av dem er helt sikre på hva som skjedde med jentene etter at de forsvant (stilltiende oppfordret oss hjemme til å vurdere det også), men Milne har funnet ut av en ting: han kunne ha gitt Lulu løftet kyss i stedet for å vente på at hun skulle gi ham en først. Og slik gjør han, og Lulu's bi omgir dem begge.
Bear Heaven er søt, dere. Jeg kommer til å være ekstra god og smart slik at jeg også kan dra til Bear Heaven en dag.
Og i mellomtiden er Ginko og Kureha fortsatt lykkelige sammen, ikke som bjørner eller mennesker, men på en eller annen måte begge deler, og ikke lenger, ikke lenger atskilt av stolthet eller frykt eller dogmatiske grenser, men i stedet forbundet med forståelse, medfølelse og kjærlighet.
Og siden det ville være uhøflig å spionere på dem mens de tuter, gir Ikuhara dem litt privatliv når scenen blir svakere, og vårt kjærlighets kuletog kommer til sin siste hvile.
Ettertanke
Jeg kommer til å motstå trangen til å fylle denne delen med endeløse reaksjons gifs og gush om hvor mye jeg elsket den finalen, fordi jeg allerede gjorde det en hel haug.
…Greit. EN gif.
Men det er alt!
I stedet skal jeg prøve å forklare Hvorfor Jeg elsket det, og jeg skal prøve å koke det ned til to hovedtemaer: Kurehas ønske, og løftet om revolusjon. Ja. Det er 'bout to get essay-tastic up her in.
Yuri godkjent!
Så, la oss snakke om Kureha og Ginko. Jeg elsker det YKA gjør med dem denne uken, for til nå har vi virkelig sett på alt fra et menneskelig (Kurehas) perspektiv, og YKA kaller det. Da Ginko så hvordan samfunnet behandlet forholdet deres, prøvde hun å forandre seg; da Kureha så det, prøvde hun å forandre seg Ginko . Det er internalisert fordommer på sitt beste (barnslig begrunnet med vel, jeg er sikker på at hun ville vært lykkeligere hvis hun likevel var som meg), og mens vi har sett Kureha bevege seg tilbake mot ideen om bjørner som venner de siste episodene , det er ikke før hun gir sitt ønske til Kumaria at hun ikke bare anerkjenner Ginko som noen ting hun elsker, men som noen en , like og fullstendig. Og det, folkens, er det YKA kaller ekte kjærlighet.
Det er en knebøyreaksjon å se Kurehas ønske som en annen Lille havfrue scenario (endre deg selv for personen du elsker) men i sammenheng tror jeg ikke det er tilfelle. Kureha gjør ikke dette for Ginko - Ginko elsker henne allerede og aksepterer henne tross alt - men for seg selv for å vise at hun er klar til å bevege seg bort fra sine tidligere fordommer og akseptere Ginko som hun er, kropp og sjel (og hvis vi ønsker å utvide denne storslåtte metaforen, kanskje også kulturelt).
(Som en side, Gabriella ( @gabbomatic ) over på Anime News Network gjorde noen gode poeng i henne Episode 11 anmeldelse om sammenhengen mellom Den lille havfrue og Yurikuma. Jeg kom til å jobbe med dette innlegget, men hadde bare ikke tid, men jeg ønsket å påpeke det og oppfordre deg til å lese det.)
Selv om jeg tror at en av YKAs styrker er at det er en historie vi kan se i universelle, person-til-person termer, er det et andre, mer spesifikt nivå vi egentlig ikke bør ignorere, og det bringer oss tilbake til vår tidligere episode samtaler om hvordan lesbiske blir behandlet i (spesielt japansk) fiksjon, som enten sex-galne (eller rett og slett galne) rovdyr eller uskyldige (klasse S) barn. En måte å se på YKA er som en metafiksjon (jævla, jeg hater det ordet, men jeg kunne IKKE bruke det her) utforskning av disse to binærene, der bjørnene representerer den seksuelle aggresjonen / lysten og jentene representerer den emosjonelle renheten .
Fra dette perspektivet er YKA et forsøk på å vise hvordan faktiske forhold fungerer og burde skildres i fiksjon: at det er mer enn bare rovdyr aggresjon og spising (impulsen som Ginko må overvinne), men at vi heller ikke kan late som sex og begjær ikke eksisterer, heller. Så når Kureha ber om å bli bjørn, kan vi se det som at hun aksepterer sin egen homofili, til slutt innrømmer at hennes ønsker er både fysiske og følelsesmessige.
Hva begge disse avlesningene egentlig betyr, er at Ginko og Kureha erkjenner at det er mer å elske (og spesielt til lesbiske forhold), så bare denne ene eller bare den andre tingen: det er en komplisert kombinasjon av selv og annet, av emosjonell og fysisk.
Det fine med det er at Kumaria også får det. Når hun gjør Ginko til et menneske og Kureha til en bjørn, gjør hun dem faktisk til begge - eller kanskje ingen av dem. Ginko klarte å flytte mellom bjørn-, menneske- og hybridformer etter eget ønske, og når Kureha gir sitt ønske, er hun i stand til å gjøre det samme. Så ved å akseptere hverandre (knuse egoet, selvet), river Ginko og Kureha ned grensene mellom jenter og bjørner og blir noe helt annet. I en verden besatt av vegger og bokser, passer de ikke lenger pent inn i kategorien for noen av bjørnene eller menneskelig.
Det er nettopp derfor de må dra.
folk faller ned på isen
En verden utenfor skilletiden
De som avviser stedet blir omvendt også avvist av det. Dette er systemers natur: I det øyeblikket du avviser dem, blir du tvunget til å innse at de er selve bakken du står på.
- Kunihiko Ikuhara, Utena Episodekommentar: Del 2
(Oversatt av Sarah Alys Lindholm)
Dette sitatet er et perfekt sted å starte, fordi det pent oppsummerer Ikuhara's holdning til avviste systemer og gir oss et godt inngangsparti for min siste diskusjon (nesten ferdig, team!). Det forklarer også ganske kortfattet hvorfor Ginko og Kureha ikke kan forbli i fratredelsesverdenen, siden de, som jeg nevnte ovenfor, har gått utover grensene som deler jenter og bjørner. Jentene våre har fullstendig avvist de grunnleggende reglene i verden der de bor, og slik at de ikke lenger kan bo der. Eller som en annen Ikuhara-heltinne en gang sa det: La oss gå til omverdenen.
Ikuhara forstår sosiale strukturer og endrer seg bedre enn de fleste, og selv om jeg vet at det er noe ganske frustrerende med å se et ødelagt system leve videre (slik eksklusjonsseremonien og antagelig bjørnekirken begge gjør), er faktum at dypt forankret tro ikke forsvinner med glimtet av Kumaria glitrer. Det er en lang, langsom prosess, og handler ofte ikke om å endre et ødelagt system så mye som å gjenkjenne det, avvise det (helst på et tak hvor mange mennesker ser på), og deretter bevege seg ut av det og inn i en helbreder.
Som høres ganske deprimerende ut, men Yurikuma Arashi (og alle Ikuhara-originale verk, tror jeg) gir oss håp, om enn av den gradvise typen, fordi det inderlig tror på lidenskapelige individs kraft til å vedta forandring, selv om den endringen bare forekommer hos en annen person. Dette er grunnen til at Konomi og Pigtails øyeblikk er så utrolig viktig, fordi det viser at Ginko og Kureha satte et preg på skolen, og at det er mulig for andre jenter og bjørner å bevege seg utover fratredelse.
Og hvis hvert enkelt menneske fortsetter å påvirke bare et annet individ, så er det til slutt flere mennesker utenfor skillet enn det er i det - og kanskje til slutt, en dag, vil det ikke være noen i det i det hele tatt. Kureha og Ginko kan ikke ødelegge den ødelagte verden av separasjon, der murer deler grupper og usynlige stormer utelukker alle som skiller seg ut. Men hvis de og andre som dem holder (som Utena vil si det) leve heroisk, med stil, så en dag kan folket i den ødelagte verden velge å forlate det helt. Så kanskje Kureha og Ginko revolusjonerte verden tross alt litt.
Og det er alt jeg har! Takk for at du ble med på denne ville og fantastiske turen gjennom den vanvittige, dumme, triste og vakre verdenen av bjørner, lesbiske og lesbiske bjørner. Det har vært en tur jeg ikke snart vil glemme, og jeg mener det på en best mulig måte.
Nå, hvis du unnskylder meg, må jeg sove i en uke, så jeg vil gi det over til dere å tenke over i kommentarene. Men før jeg går, skal jeg stille denne gåten: Hva er bedre enn en bjørn som danser til Yurikuma avslutningstema?
Svar: TRE bjørner danser til Yurikuma avslutningstema.
Dee (@ JoseiNextDoor ) er en forfatter, en oversetter, en bokorm og en basketballfan. Hun har bachelorgrad i engelsk og østasiatiske studier og en mastergrad i kreativ skriving. For å betale regningene jobber hun som teknisk forfatter. For ikke å betale regningene skriver hun romaner for unge voksne, ser på altfor mye anime og heier veldig høyt for Kansas Jayhawks. Du finner henne på Josei Next Door , en vennlig nabolag anime blogg for mangeårige fans og nybegynnere.
Følger du The Mary Sue den Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
