La oss snakke om den skeive underteksten i Tolkien

J.R.R. Tolkien og Geoffrey Bache Smith

Undertekst kan oppstå bortsett fra skapernes intensjon. Men noen ganger er det målrettet vevd inn i hovedhistorien, noe som resulterer i en rikere fortellende helhet. Slik var tilfellet med Tolkien , hvor scener antyder at det kan være lag i Tolkiens vennskap med dikteren Geoffrey Bache Smith. Jeg snakket med regissør Dome Karukoski for å finne ut mer.

*** Spoilere for Tolkien ***

Hvis du ikke er konstant på utkikk etter skeiv representasjon, er det mulig at skildringen av Geoffrey Bache Smiths følelser for J.R.R. Tolkien hoppet ikke ut fra skjermen. Det er stille smidd. Den første indikasjonen på at Smith blir kodet som skeiv kommer når unge Smith skriver et dikt om kameratkjærligheten som vennene hans roser som greske på en måte. Senere, i Oxford, trøster Smith Tolkien etter at han får vite at hans elskede Edith er forlovet med noen andre. Smith holder en rørende tale om renheten av ubønnhørt kjærlighet mens han ser meningsfullt på sin beste venn.

I sitt hjerte Tolkien er også innrammet rundt Tolkiens feberaktige jakt etter Smith i WWI-grøftene til Somme. Smith - og den endelige avsløringen av hans død - er filmens følelsesmessige sentrum, emnet vi begynner og slutter på. Det er bare en gang Tolkien er sikker på at hans tapte venns poesibok vil bli utgitt at han ser ut til å kunne komme videre med sitt eget liv og forfatterskap. Selv om filmen ikke antyder at Tolkien følte mer enn et dypt vennskap med Smith, ser det ut til å gå ut av veien for å antyde at den ubesvarte kjærlighetstalen fra Smith kunne reflektere hans følelser for Tolkien.

Jeg ønsket å være sikker på at jeg tolket dette som ment, så jeg spurte regissør Dome Karukoski om det i løpet av en pressedag for Tolkien i New York City. Vi hadde nettopp kommet fra en omvisning i Morgan Librarys utstilling om Tolkiens liv og verk, et nydelig utstillingsvindu med forfatterens illustrasjoner, brev, manuskripter, bilder og andre minner.

Karukoski snakket i forbindelse med kuratoren for utstillingen og forklarte noen av de visuelle og kreative beslutningene som ble tatt for filmen, og hvordan de korrelerer med Tolkiens arbeid. Det var der jeg kom til å sette pris på dybden i Karukoskis dedikasjon til Tolkien (han var en ivrig fan av hans arbeid siden han var 12 år gammel). Han hadde hardt gjort all den tenkelige forskningen på både mannen og Midt-jorden. Den elskverdige finske regissøren stilte seg tilgjengelig for å svare på alle spørsmålene våre. Først på listen min var implikasjonene av noen av scenene mellom Smith og Tolkien.

Jeg trodde det var en slags mild undertekst som Geoffrey kanskje hadde hatt følelser for Tolkien, sa jeg. Han holder talen om ubesvart kjærlighet, og jeg lurte på om det var historisk grunnlag for det, eller om det var noe du la til.

Saken er at Stephen Beresford, en av våre forfattere, er homofil, og han leste alle bokstavene og alle diktene, og han var som, 100% faktum at Geoffrey var homofil, fortalte Karukoski meg. Vi kan ikke krav at. Da jeg leste brevene, tenkte jeg, hva om dette bare var et veldig, veldig intimt vennskap. Så vi portretterte det på den måten. Slik at det ville være ærlig overfor Geoffrey Smith, at hvis han hadde følelser overfor Tolkien, kommer det slags [gjennom i filmen].

Etter å ha lest hele Smiths brev til Tolkien, så vel som poesien hans, var manusforfatter Beresford overbevist om Smiths seksualitet. Reklamene var godt klar over at de ikke kan gjøre noe slikt krav uten bevis, som en tekstlig påstand. Men de kunne gi mulighet for Smith i undertekst.

Det er en forfriskende forandring fra den vanlige komplette glansingen og sletting av ekte i historiske tilpasninger og tolkninger. Dette har heldigvis blitt undersøkt mer, til og med latterliggjort, de siste årene - hvordan historikere og reklamer liker å hevde at dyp tilknytning og sprudlende hengivenhet uttrykt i brev eller andre verk bare er et produkt av et romantisk vennskap eller bare hvordan de snakket den gang. Som om det ikke også kunne være skeive folk i de epoker som uttrykker seg selv og sine sannheter på samme måte.

Men i stedet for det som føles som standard, kan vi ikke si med sikkerhet at han er homofil, så han må være rettferdig, Tolkien , med Smiths karakterisering, i stedet tillater det, kan vi ikke si med sikkerhet at han er homofil, men hva om han var det? Hvordan kan det være representert? Hvordan kan vi være tro mot en rekke tolkninger og muligheter om en person?

Omvendt har et stykke på hvordan bromansene i Tolkien gjør det bra med å spre giftig maskulinitet, som jeg er enig i er en flott ting å se på skjermen. Tolkien og hans T.C.B.S. fellesskapsvenner er kjærlige og emosjonelle med hverandre på en måte som er sjelden nok til å se avbildet mellom menn, spesielt i en film forankret i gammeldags konvensjoner og krigstid. Når det gjelder Tolkien og Smith:

Tolkien kjente igjen en slektsånd i ham, en som var en sjelefrende for ham, Anthony Boyle, som spiller Smith i Tolkien , forteller Inverse. Jeg tror når du ser på [Smiths] siste handling på jorden: han ble truffet med granatsplinter, og det han valgte å gjøre er å skrive et brev til Tolkien. Jeg tror det er den vakreste kjærlighetshandlingen som finnes. Hvis du skulle dø, hvem ville være din første samtale? Det var hans, og jeg tror det er noe veldig spesielt med det.

Så velmenende som Inverse’s ros av bromance er, men det er også mulig at det virkelig kan være, vel, Romanse noen ganger som en del av den bromansen. I en intervju med Standarden Anthony Boyle var mer ærlig om saken om å skrive mennesker ut av historien hvis vi ikke åpner døren til alternative tolkninger og representasjoner:

eventyrsonen amnesti karakterer

Forholdet mellom Smith og Tolkien antydes absolutt å være noe mer. Du vil lage kunsten, ikke kommentere den, og legge den igjen for andre tolkninger, sier Boyle. Men når du ser på bokstavene mellom Geoffrey og Tolkien, fant jeg, som Stephen Beresford [manusforfatter av manus], at mye av språket som brukes er romantisk, slik de skriver til hverandre. Og Geoffreys siste handling på jorden, etter at han ble truffet av granatsplinter, var å skrive et brev til Tolkien, ikke til kjæresten sin, ikke til kjæresten sin - hans siste handling mens han døde var å skrive et brev til Tolkien.

Han tar en pause. Stephen sa noe strålende - det tar ikke frihet med denne karakteren, det er ingen direkte bevis på at han var forelsket i ham, men hvis vi ikke følger nesen vår når disse ledetrådene blir gitt oss, skriver vi disse menneskene ut av historien.

Det er ingen måte at vi noen gang vil få vite sannheten om Geoffrey Bache Smiths følelser, men jeg setter pris på Tolkien ’Vilje til å erkjenne at de godt kan ha eksistert. Det vi vet fra deres brev og skriving er at han og Tolkien hadde en dyp, kjærlig forbindelse, og at begge var virkelig begavede kunstnere.

Mens Tolkien var i stand til å ta med seg gavene sine i verden, døde Smith under første verdenskrig i en alder av 22 i 1916. Det er mitt håp at Tolkien vil varsle nye lesere om Smiths eneste publiserte lyrikkbok, En vårhøst , med forordet fra 1918 av Tolkien. Til slutt å finne En vårhøst , som jeg leste med en gang på toget hjem etter Tolkien , har vært en av favorittopptakene mine fra filmen.

Måtte Gud velsigne deg kjære John Ronald, Skrev Smith til Tolkien fra slagmarken, og kan du si ting jeg har prøvd å si lenge etter at jeg ikke er der for å si dem hvis slike er mitt lodd. Jeg tror at vi kan hedre dem begge ved å fortsette å lese og dele arbeidet som drev dem.

Geoffrey Bache Smith’s En vårhøst er gratis på Project Gutenberg eller tilgjengelig på Amazon , hvis du liker å holde bøker i hendene. Tolkiens forord følger her.

Diktene til denne boka ble skrevet på veldig forskjellige tidspunkter, ett (vind over havet) tror jeg allerede i 1910, men rekkefølgen de er her er ikke kronologisk utover det faktum at den tredje delen bare inneholder dikt skrevet etter krigens utbrudd. Av disse ble noen skrevet i England (spesielt i Oxford), noen i Wales og veldig mange i løpet av et år i Frankrike fra november 1915 til desember 1916, som ble brutt av en permisjon i midten av mai.

Begravelsen av Sofokles, som her er plassert på slutten, ble påbegynt før krigen og fortsatte på ulike tidspunkter og under forskjellige omstendigheter etterpå; den endelige versjonen ble sendt meg fra skyttergraven.

Utover disse få fakta ingen opptakt og nei sender er nødvendig annet enn de som er skrevet ut da forfatteren forlot dem.

J. R. R. T.

1918.

(bilde: Fox Searchlight Pictures)

Vil du ha flere historier som dette? Bli abonnent og støtt siden!

- Mary Sue har en streng kommentarpolitikk som forbyr, men ikke er begrenset til, personlige fornærmelser mot hvem som helst , hatytringer og trolling. Hvis du kjøper noe via våre lenker, kan Mary Sue tjene en tilknyttet kommisjon. -