Siden Aziz Ansari-samtalen begynte i helgen, har den høstet flere tanker fra flere nettsteder. Noen virkelig gjennomtenkte som kjenner igjen situasjonens gråtoner og hvorfor det er en viktig del av de større # MeToo-diskusjonene. Andre, virkelig avvisende om Grace og hennes erfaring .
si hva du vil si snl
I hennes oppfatning for New York Times , nevner forfatter Lindy West bøker, essays og hendelser som finner sted mellom 1975 og i dag som brakte spørsmål om seksuell trakassering, voldtekt, overgrep og samtykke inn i offentligheten. Hun forklarer at mens mange av disse tingene skjedde i feministiske akademiske og popkulturelle kretser, jobbet Aziz Ansari også med sin egen karriere og forfatterskap. Mens vi sakte har fått språk og terminologi for visse følelser og opplevelser, er diskusjonen om selve opplevelsene ikke ny.
Det er en refleksiv tendens når man sliter med historier om seksuell forseelse som beskyldningene som ble rettet mot Ansari den siste helgen - hendelser som ser ut til å eksistere i det store gråområdet mellom angrep og en skjev maktdynamikk - for å påpeke at seksuelle normer har endret seg. Dette er sant. Grensen mellom forførelse og tvang har skiftet og skiftet raskt de siste årene (de siste månedene, til og med). Da jeg var i 20-årene, for et tiår siden, var sex noe av en nærkamp. Nei betyr nei var den eneste regelen, og det var fortsatt helt akseptabelt i vanlige sosiale kretser å plage noen til de ble enige om å ha sex med deg. (På filmene ble dette kalt romantisk komedie.)
Som West forklarer, når det diskuteres menns forhold til denne informasjonen, er det som ikke stemmer, antydningen om at komplekse samtaler om samtykke er nytt territorium, eller at menn ikke fikk god mulighet til å ta igjen.
Begrepet bekreftende samtykke falt ikke fra verdensrommet i oktober 2017 for å forvirre velmenende men humrende menn; den ble bygget, høyt og omtenksomt og offentlig, til store personlige kostnader for sine talsmenn, gjennom flere tiår. Hvis du er bekymret for den oppfattede overreaken av #MeToo, kan du starte med å undersøke måtene du har opprettholdt stigmatiseringen av feminisme. Nyanserte samtaler om samtykke og kjønnet sosialisering har skjedd hver eneste dag som Aziz Ansari har tilbrakt som et levende, sentient menneske på denne jorden. Grunnen til at de føler seg fremmede for så mange menn er at så mange menn aldri følte at de trengte å lytte.
For meg som en nylig enslig jente i 20-årene som har kommet tilbake i datingsbassenget, er mye av det Grace snakker om i artikkelen hennes, relatert til så mange kvinner fordi Det er en vanlig opplevelse. Vi har allerede gått gjennom hele diskusjonen om dårlig sex og ikke-verbale signaler når vi snakket om Cat-Person-historien. En av grunnene til at den ble viral og resonnerte med så mange kvinner, var fordi mange av oss opplevde disse tingene. Ingen kalte det seksuelt overgrep, men vi innså at det var en del av et problem med kommunikasjon mellom menn og kvinner.
flytte for å slå siste ord
Så falt Babe-artikkelen. Plutselig var det ikke en fiktiv grov fyr, men noen vi trodde var trygge, noen vi respekterte, og noen vi hadde rot til: Aziz Ansari.
Det er denne ideen at å kommentere og påkalle atferden som Ansari foreviger, betyr å sette ham på samme nivå som Harvey Weinstein eller Louis C.K.
Jeg vet ikke hvem disse menneskene er som sammenligner ham med de andre mennene, men jeg har ikke sett dem. Det jeg har sett er kvinner som ber menn om å være mer bevisste på ledetråder og hint, både verbale og ikke-verbale, når de engasjerer seg i seksuelle forhold. Da jeg har snakket med kvinner om dette i min egen vennegruppe, ble det tatt opp at det meste av tiden menn ikke en gang kan fortelle når en kvinne har en orgasme. De er ofte så pakket inn i sin egen seksuelle opplevelse, og det er ikke før det er slutt at de vanligvis stopper et spørsmål, gjorde du? Og hvis du lyver og bare sier ja fordi du bare vil avslutte ting her, nikker de bare og sier jeg trodde jeg følte det.
Hvis menn ikke engang (og mer enn ikke forventes å) fortelle når en kvinne de er samtykker i sex med har en orgasme, hvordan de skal lære seg å forstå alle de andre tegnene? Og mer, vil de vite det? Vi kan oppmuntre kvinner til å være mer selvsikker om sine følelser og si nei når de føler seg truet, men menn trenger også å vite hvordan man også leser kvinner. Når du legger en kvinnes hånd på buksene dine og hun flytter den bort - ikke flytt den tilbake. Når en kvinne sier la oss senke ting, ikke legg fingrene i munnen.
Grace sa kanskje ikke nei til senere med ordene sine, men hun ga rikelig av hint før det.
log horizon sverd kunst online
Som West sier i artikkelen, har vi snakket om voldtekt og samtykke i flere tiår på tiår. Det som har endret seg, mer enn noe annet, er evnen for kvinner å bli hørt. Vi kan krangle om intensjonen bak at Grace kommer frem og kaller Aziz ved navn, men hva viser det seg egentlig? Det faktum at så mange kvinner kan avfeie det som skjedde med henne som datering i 20-årene, skremmer meg som en kvinne i 20-årene.
Skal vi virkelig gå gjennom livet og forventer at menn ikke hører på oss når vi fryser opp eller ikke reagerer entusiastisk på dem? Det virker som om folk som Bari Wiess glemmer at du kan like noen, ikke vil sove med dem i det øyeblikket, men heller ikke vil skyve dem helt bort. At det er nivåer på ting du er seksuelt komfortabel med, noen mennesker er mye mer uformelle om oralsex enn andre typer sex. At kvinner har blitt lært på mange måter at en av de verste tingene du kan være for en fyr er en erte og prøver derfor sitt beste for å svikte menn forsiktig i stedet for å rase ut.
hark en omstreifende vidunderkvinne
Det som er viktigere enn å diskutere hva som skal skje med Aziz Ansari og hans karriere, er å forstå hvordan vi avlærer problematiske leksjoner om dating og sex. Hvordan kom vi til et sted hvor kvinner føler at de må godta drittseksuelle opplevelser som dette? Der vi er redde for å kalle noe seksuelt overgrep fordi det er for ekstremt når seksuelt overgrep inkluderer uønsket berøring . Og hvordan kom vi til et punkt der gutta synes det er greit å handle på denne måten så lenge hun ikke sier nei?
# MeToo-bevegelsen skal dreie seg om å adressere de seksuelle ulikhetene og maktdynamikken mellom menn og kvinner innenfor forskjellige aspekter av deres liv. Graces historie gjør det og gjør det på en måte som gjør folk ukomfortable og usikre, og det er derfor den hører hjemme som en del av denne bevegelsen. Grå områder er en del av vår seksuelle virkelighet.
(via The New York Times, bilde: Kathy Hutchins / Shutterstock.com)
- Mary Sue har en streng kommentarpolitikk som forbyr, men ikke er begrenset til, personlige fornærmelser mot hvem som helst , hatytringer og trolling. -
