Sex Negativity at the Heart of The Stand's New Vegas på CBS All Access

New Vegas i stativet. Foto: CBS All Access

De sa at du tok feil for å elske vold! De sa at du tok feil for å elske sex! De sa at du tok feil fordi du ville ha mer! - Randall Flagg

Lysene er mørke og røde, gjennomsyret av sporadisk eller diskokule av og til. Svetten ruller nedover ryggen, kistene og armene til folket som vrir seg og danser av forlatelse. Kropper, for det meste ansiktsløse, er utsmykket med fiskenett, lærseler og lite annet. Kvinner vikler seg rundt stolper, eller luftbånd, eller til og med hverandre. I sentrum er en gladiatorgrop fylt med blod og blodbad. Over orgien ser det vakte øye til den truende Alexander Skarsgard alt. Men på en eller annen måte er dette ikke Fangtasia, den seedy baren fra 2008 Ekte blod ; det er verden av New Vegas som tolket av tilpasningen av Stephen King til 2020/21 Stativet på CBS All Access.

Og det er et problem.

For å være rettferdig er det mange problemer med denne tilpasningen av Stativet : den usammenhengende fortellestrukturen, som reduserer noen av Kings allerede problematiske troper (King elsker å bruke magiske neger OG magiske funksjonshemmede) i basiskarikaturer, og Ezra Millers ekstremt støtende skildring av The Trashcan Man. Nå kan vi legge til som illustrerer ondskapen til New Vegas ved å fylle den med strippere, dominatrikser og andre sexarbeidere, sammen med gladiatorgroper fulle av blodige lemmer og motorsager, som enda en grunnleggende misforståelse av kildematerialet - og en som på sin side hjerte, forråder et urovekkende sexnegativt og potensielt homofobt verdensbilde.

Final Fantasy Box Set 3

Når Boulder-spion Dayna Jurgens går på kasinogulvet for første gang, blir hun møtt av en vridende, kaotisk oppvisning av mennesker som entusiastisk blir opptatt. Kvinner er bedecked i glitter, fjær, seler og g-strenger. Menn er like flamboyante - ofte i samme eksakte antrekk som kvinnene. Faktisk er det flere drag-dronninger og andre ikke-samsvarende kjønnsfolk som tar en drink, ler og heier, og generelt lever sine beste liv.

Menn i chaps utfører underforstått fellatio. Kvinner kysser hverandre. Noe lett spanking skjer i bakgrunnen. Det hele føles veldig som Cirque du Soleils Zumanity - det erotiske sirkusshowet i 2003 - og virker ærlig talt som en ganske morsom tid. Men Daynas øyne utvides med forferdelse, og når publikum krypteres i denne verden, er vi ment å føle det på samme måte.

Og så er det drapskassen. Senket ned i gulvet er en gladiatorring der New Vegas-slaver blir tvunget til å kjempe til døde. Blod spruter veggene, og oppryddingspersonalet henter jevnlig bort lik og kappede lemmer. Vold er kjernen i New Vegas, og innbyggerne heier like lystig på gore som de gjør for strippere og go-go dansere, fordi for Stativet , sex og vold er uløselig flettet sammen i en svett ball av ondskap.

Det ser ut til å si at de som elsker sex, og spesielt ikke-heternormativ sex, også må elske vold, mord og død. Eller vice versa. Disse innbyggerne i New Vegas er onde fordi de omfavner fantasiene sine. Tross alt, hva kan være mer ondskapsfullt, mer ondt, enn en mann i en paljettrem, glitrende øyenskygge og et fjærhodeplagg. Det må, det hevdes, også være drap i hans hjerte.

CBS Stativtilpasningsbildet av en vei og en bobil med en mann som står på den.

fete kvinnelige karakterer til cosplay

I sterk kontrast er Boulder Free Zone, navet til hovedpersonene våre. Omgitt av frodige topper, er Boulders verden kald og asketisk. Alt er malt i nyanser av isete hvitt, greener og blues. Dette landet er kaldt - kaldt og rent som snøen som omgir det. Beboerne er alltid fullpakket og ekstremt beskjedne i antrekket. Kvinner er i tykke gensere eller kjeledresser; menn bruker hatter og store klær. Alle har på seg de store andestøvlene i gummi.

hvilken tid kommer regjeringen

Det er et dekolletasje i sikte, og på overflaten er dette fornuftig. Folk ville kle seg slik i en kald fjellby, men dette antrekket er parret med en undertrykkende kyskhet. Den mest fysiske hengivenheten som vises, er en håndholding eller et kyss på kinnet. Alle parene i Boulder er heterofile. Ray Bretner er lesbisk, men partneren hennes døde av overflødig influensa, og nå lever hun et sølibatliv viet helt til mor Abagail.

De eneste sexscene som finner sted er mellom våre gifte helter Stu og Fran. Og Fran, tungt gravid av en mann publikum aldri møter, har allerede blitt etablert som den post-apokalyptiske verdensekvivalenten til Jomfru Maria. Det eneste andre paret der det til og med antydes sexhandlinger er Harold og Nadine - vår Judas og vår Jesebel - de to som jobber for Flagg for å ta ned Boulder fra innsiden.

Der Vegas representerer ondskap som overflødig, overbærenhet av ethvert fysisk ønske, representerer Boulder godt som kald, streng renhet. Vegas er skitten mens Boulder er ren. Stativet erklærer at å hengi seg er syndig. Å avstå? Guddommelig.

Denne tolkningen av hva som gjør en person eller et sted godt eller ondt, er enda mer bekymringsfullt når man vurderer kildematerialet. I Kings roman er Flaggs Vegas ikke en dekadent blodorgie som er drevet av narkotika og alkohol, men et strengt autoritært regime. Faktisk er en av vennene til Lloyd Henreid offentlig korsfestet fordi han ble tatt i bruk. Flagg forbød alt narkotika- og alkoholforbruk på hans territorium fordi han syntes det gjorde folk ineffektive.

I Kings historie representerer Boulder og Vegas godt og ondt, men de er også en allegori for demokrati og fascisme. Det som gjør folket i Boulder godt, er at de ikke er snillere enn innbyggerne i Las Vegas, men at de sliter med å skape et fritt og rettferdig demokrati som vil være til nytte for alle innbyggerne.

Det som gjør flertallet av folket i Las Vegas ond, er ikke morderiske impulser eller avvikende seksuell oppførsel. Faktisk strekker boken seg langt for å vise måtene Lloyd Henreid trekker seg sammen, og at de fleste andre innbyggere i Las Vegas er ganske snille og høflige mot hverandre, men at de er villige til å gå sammen med Flaggs brutale offentlige henrettelser og slavearbeid så lenge det betyr at de har strøm og skapnings bekvemmeligheter. I hovedsak representerer Boulder det amerikanske idealet (sitater fordi, som vi vet, Amerika faktisk aldri har oppnådd dette! Absolutt ikke i det siste!) Og Vegas, Nazi-Tyskland.

Argumentet med boka er at det som gjør en person god eller dårlig, handler om hvorvidt de verdsetter andres liv eller ikke, eller bare tenker på seg selv. Det som dømmer Harold og Nadine til å forråde Boulder til fordel for Flagg, er at begge ikke klarer å se utenfor seg selv.

Harold er fortært av sin sinne og småklager og kan ikke se at Stu, Fran og Larry har prøvd å ønske ham velkommen som en venn. Nadine er tapt i sin begjær etter Flagg, men også sin egen forfengelighet. Hun venter til det er for sent å tigge Larry for sex fordi hun vil bevise for seg selv at hun er så vakker at hun kan ta en allerede tatt mann.

Evil handler ikke om id, som CBS Stativet påstander; det handler om Ego. Innbyggerne i Vegas gjør sitt beste for å ignorere slaver og brutalitet fordi de har strøm og fordi det ikke skjer med dem. Som Burkes berømte linje går, er det eneste som er nødvendig for ondskapens triumf, at gode menn ikke gjør noe.

hva gjør feiing i curling

Det er til slutt hvorfor denne tilpasningen av Stativet er så nedslående. Det er 2021. WAP er på toppen av poplistene. Ekteskapslikhet har vært loven i over fem år. Drag queens er vert for barnehistoriehendelser (eller gjorde, pre-pandemi) på lokale biblioteker. Kunnskap om kink, BDSM og andre alternative livsstiler har gjennomsyret mainstream og dets diskurs. Sexarbeidere sliter med å ikke bli slettet fra elektroniske plattformer.

Og så, Stativet' Skildring av alle disse tingene som ondskap føles bekymringsfullt datert og ut av trinn, spesielt med tanke på kildematerialet, publisert i 1978, inneholdt ingen av denne sexnegativiteten eller skjult homofobi. (Karakterer i boken er homofobe, men det er et helt annet emne.) Det etterlater det urovekkende spørsmålet om hvorfor? Hvorfor har ekte og sex blitt forvist tilbake til ondskapens side? Og hvis dette er den første bølgen av et større kulturelt tilbakeslag, hvordan presser vi nok en gang fremover?

(bilder: CBS All Access)

Vil du ha flere historier som dette? Bli abonnent og støtt nettstedet !

- Mary Sue har en streng kommentarpolitikk som forbyr, men ikke er begrenset til, personlige fornærmelser mot hvem som helst , hatytringer og trolling. -

sharon stone og sebastian stan