Heroine Boys and Princely Girls: How Nozaki-kun is Challenging Gender Roles in Fiction

Nozaki-kun omtalt

Følgende ble opprinnelig lagt ut på Dee Hogans blogg Josei Next Door og er gjenutgitt med tillatelse.

For de som ikke har sett Gekkan Shoujo Nozaki-kun (Monthly Girls ’Nozaki-kun) ennå, det er en komedie om en videregående skolejente som finner ut at hennes forelskelse i hemmelighet er en populær shoujo mangaka (tegneseriekunstner). Hun ender opp med å jobbe for ham som en av hans assistenter, og historien følger de to og deres venner / assistenter når de navigerer i livet på skolen og på jobben.

Samtidig veldig morsom og snikende strålende, er det en av de sjeldne dyrene som kan gi smart satire uten å komme over som pretensiøs eller bitter. Selv om det spiller mye med anime / manga tropes, føler jeg at det er en universalitet i humor og ideer som kan fungere, selv om du bare er en uformell anime-seer. Kort sagt: Du bør se denne serien.

Nozaki-kun er mer som en sitcom enn en serie, så det er ikke mye i veien for plotpoeng jeg kan ødelegge her. Når det er sagt, vil jeg diskutere premisset, karakterene og noen få viktige scener fra de første fire episodene av showet, så hvis du er en purist som ikke vil vite noe om det som går inn i en serie, så kommer til å ønske å komme tilbake sammen med Sakura der nede, hopp videre til Crunchyroll eller Hulu , se de fire første episodene, og bli med igjen når du er ferdig. Jeg ser deg om et par timer.

Resten av dere bør bla forbi vår irriterte heltinne og ha det gøy med metafiksjon. Anicrit, ho!

1

sailor moon episode 90 engelsk dubbet

DE TRE TILBAKEVARENE AV NOZAKI-KUN

Å reversere forventningene er en av de setningene du begynner å høre i det øyeblikket du går inn i noen form for kurs om å lage eller studere skjønnlitterære verk. Enkelt sagt betyr det å forutse hva publikum tror vil skje eller skal skje, og deretter gjøre det motsatte. Det er en av de mest effektive måtene å skape overraskelse, raseri eller humor, og det er et spesielt nyttig verktøy hvis du vil at publikum skal stille spørsmål ved sine egne forutinntatte forestillinger.

Nesten alle komedier bruker dette verktøyet til en viss grad, men gjennom bruk av karakterer og metafiksjon, Nozaki-kun klarer den sjeldne bragden med en trippel-reversering, og alle tre handler om vår forståelse av kjønnsroller i fiksjon.

Monthly Girls ’For a Boys’ Monthly - The Audience

to

TV-show med rovfugler

Den første reverseringen er ikke en som et verdensomspennende publikum vil merke med mindre de tar hensyn til japanske mangaetiketter, men Nozaki-kun kjører i nettmagasinet Gangan Online , som er teknisk markedsført mot shounen (gutter) demografisk. Med andre ord, Nozaki-kun er offisielt en shounen-serie.

Når vi tenker shounen, tror vi generelt at mannlige hovedpersoner drar på eventyr og kjemper mot gutta (a la Naruto eller Dragonball serie), og jeg tror det er trygt å si det Nozaki-kun er omtrent så langt fra det som du kan komme. Ikke bare har den en kvinnelig hovedperson (nesten uhørt i sjangeren), men den handler faktisk om shoujo (jenter) manga, og har alt innholdet i en shoujo videregående rom-com (komplett med blomster og glitter) å starte.

For å toppe det er serien skrevet av Tsubaki Izumi ( The Magic Touch , Oresama Lærer ), en mangaka hvis tidligere verk alle kjørte i shoujo-magasinet Hana til Yume (Blomster og drømmer). Sett det hele sammen og Nozaki-kun er som en kokk som skriver kylling på menyen og deretter tar frem en aubergine: Den eneste eksistensen er noe av en overraskelse (og en jævla luskende måte å få noen til å prøve aubergine også).

Si hei til den nye helten - tegnene

3

Nozaki-kun Nektelse av å tilpasse seg sin egen sjanger setter scenen for rollebesetningen, hvorav de fleste trosser kjønnsnormer på en eller annen måte. For å holde dette til en håndterbar lengde, berører jeg bare kort karakterene i de første fire episodene av serien.

Først har vi tittelkarakteren, Nozaki Umetarou, den mannlige videregående studenten som skriver den populære shoujo-mangaserien La oss forelske oss . Han skriver under et kvinnelig pennnavn, men både karakterdesignet (høye, brede skuldre, skarpe trekk) og personligheten (kulehodet, lakonisk, litt glemmelig) er så tradisjonelt maskuline at ingen mistenker ham for sitt dobbeltliv.

Nozaki har selskap av en gruppe biroller som på klassisk komedimote er eksentriske på en eller annen måte. Sjenert Mikorin stiller på en kul front, men er i det skjulte vanskelig og lett flau rundt det motsatte kjønn; Seo er høylytt, muntert aggressiv og taktløs; Kashima er en prins (tenk Tamaki fra Ouran High ) i dramaklubben som flørter med alle jentene i skolen; og Hori er den ansvarlige direktøren som må holde prinsen i sjakk.

Og mann, det var det egentlig vanskelig å unngå pronomen i den siste setningen, men jeg klarte det, fordi jeg ønsket å markere hvordan det faktiske kjønnet til hver av disse karakterene er det motsatte av det vi normalt forventer i en shoujo (eller egentlig, noen sjanger) serier. Ja, klossete Mikorin er mann, høylydt Seo er kvinne, det samme er vår fyrste Kashima, og hennes beleirede regissør er en gutt.

Japansk er et stort sett pronomenfritt språk, så før vi møter hver karakter i serien blir vi behandlet med en kjønnsfri beskrivelse av dem. Resten av karakterene på showet bruker deretter denne beskrivelsen til å skape et mentalt bilde av karakteren (den forfriskende jenta Mikorin, den suave gutteprinsen) - et bilde som selvfølgelig blir knust umiddelbart når de faktisk møter vedkommende .

(Det er verdt å merke seg at mens serien erkjenner at karakterene ikke oppfører seg slik det forventes at deres kjønn oppfører seg, gjør det ikke straffe dem for å være slik. For eksempel gir alle Kashima sorg for å være en uansvarlig flørt, men det er fordi Kashima er en uansvarlig flørt - det har ingenting å gjøre med det faktum at Kashima er en jente som identifiserer seg som en prins.)

Kanskje den eneste karakteren i rollebesetningen som ikke eksplisitt undergraver kjønnets forventninger, er hovedpersonen, Sakura Chiyo. Hun er ikke akkurat en stereotype, men hun passer ganske bra til rollen som shoujo-heltinnen, da hennes definerende egenskaper er hennes interesse for kunst og hennes enorme forelskelse av Nozaki. I stedet kommer det meste av Sakuras humor fra det faktum at hun vil være i en shoujo-romantikk og fortsetter å innse at hun ikke er det. Som sådan fungerer hun ofte som POV-karakter for publikum, og reagerer overrasket og svettedråper til oppførselene til rollebesetningen rundt henne mens de fortsetter å undergrave ideen hennes om hvordan denne verden skal oppføre seg.

hvorfor ble gratulasjonene kuttet fra hamilton

Denne kjærligheten blir til en Shoujo-manga - skjønnlitteraturen

4

Selvfølgelig ville verken Sakura eller publikum ha disse forventningene om sjanger og kjønn hvis de ikke hadde levd i en kultur der disse ideene var så utbredte. Sakura og vennene hennes har ingen virkelighetserfaring med ekte romantikk eller til og med med mange forskjellige slags mennesker; i stedet (og som så mange av oss) stoler de på historiene og karakterene de møter i fiksjon for å gi dem en ide om hvordan verden egentlig er. Og når den virkelige verden uunngåelig viser seg å være veldig forskjellig fra fiksjonens verden, vet ingen av dem hva de skal gjøre med det.

Ingen steder blir dette bedre portrettert enn i den praktfulle Episode 4 (There Are Times When Men Must Fight). I første halvdel av episoden lærer vi at Mikorin lærte å snakke med jenter ved å spille dating-sim-videospill, hvor han opptrer som den mannlige hovedpersonen som prøver å koble seg til en av flere kvinnelige stereotyper (tomboyen, den raffinerte arvinge, etc.).

Når Nozaki prøver å spille spillet, mislykkes han elendig, fordi han fortsetter å ta valg basert på hvordan en shoujo-mangahelt ville oppføre seg. Du spiller fra jentens perspektiv, skjelper Mikorin ham. Du må spille fra fyrens perspektiv. Mikorin tilkaller Sakura for å bevise poenget sitt, men når Nozaki snakker med henne på samme måte som han prøvde å snakke i spillet, utdyper det bare følelsene hennes for ham. Tross alt, Sakura også leser shoujo manga, så hun mener at det er slik den romantiske interessen burde handle også.

Denne scenen viser hvor forskjellig guttefiksjon og jentefiksjon skildrer kjønnsrelasjoner, og hvordan skildringen påvirker forventningene og oppførselen til personen som leser / ser på fiksjonen (uavhengig av vedkommendes eget kjønn eller kjønn). Det fremhever også til slutt den overfladiske naturen til forholdene utviklet i dating-sims, ettersom Nozaki og Mikorin innser at hovedpersonen ekte soul mate er ingen av disse ustabile jentene, men hans beste (mannlige) venn, Tomoda (en kneble som har så mange lag at du sannsynligvis kan skrive et helt papir på det alene, men for å beholde dette under romanlengde, jeg lar det bare være).

Alt dette bringer oss til showets siste reversering, og den som jeg tror løfter den over god komedie og inn i riket av metafiksjonalt geni: Nozaki-kuns egen forfatterskap. I begge La oss forelske oss og stykkene han skriver for Hori, tar Nozaki de virkelige menneskene rundt seg og forvandler dem til karakterer. Men i stedet for å skrive dem som de er, tar han vennenes personligheter og kartlegger dem til forventet kjønn / kjønn. Så Mikorin blir mangaens heltinne, Seo blir den boriske mannlige rivalen, og Kashima blir kastet som en mannlig prins. Til tross for å vite godt at hans fiktive virkelighet ikke er noe som den virkelige virkeligheten, tilpasser Nozaki forfatterskapet til både sjanger og kjønnsforventninger, og opprettholder status quo.

Enda mer overraskende, han fortsetter å kjøpe seg inn i sin egen myte, ettersom han gang på gang bruker shoujo-manga som grunnlag for sin forståelse av virkelige situasjoner. Dette er best representert i andre halvdel av den fantastiske episoden 4, hvor Nozaki, Mikorin og Sakura øver på hvordan man skal oppføre seg på en mikser, og alle forventningene til Nozaki er lærebokshoujo tropes. I utgangspunktet, med miksere, tar du mennesker med makt, blir tatt med makt eller kidnapper noen, og du er klar, forklarer han og beviser at all hans kunnskap kommer fra verk som ikke bare ligner på virkeligheten, men skildrer en virkelighet. der ingen skal ønske å bo.

hvordan har maur sex

ET BRYT MED TRADISJON OG EN RETUR TIL FORM: NOZAKI-KUN OG SHOUJO-GENREN

5

I sin trio av reverseringer, Nozaki-kun tar først publikums forventninger og demonterer dem, tar deretter karakterenes forventninger og demonterer dem, og tar deretter alle de demonterte brikkene og monterer dem tilbake i forventede former. Det vi ender opp med er en slags maskin for evig bevegelse, en endeløs syklus der fiksjon (shoujo manga) former forventninger (karakterenes tro) som deretter former fremtidig fiksjon (Nozakis manga), og videre og igjen, og etterlater nyanser av virkeligheten (karakterene selv) satt fast i midten, utelatt og ignorert.

Imidlertid ved å bruke så mye tid med sine forventningsutfordrende karakterer - dvs. i virkeligheten - Nozaki-kun selv klarer å løsrive seg fra denne syklusen. Kjønn og kjønn er ikke så ensartet og konvensjonelt som mye av fiksjonen vår vil ha oss til, forteller serien muntert, og her er det en rekke fantastiske figurer som skal bevise det. Som alle store satire, Nozaki-kun viser oss ikke bare et ødelagt system: Det gir oss et alternativ og oppfordrer oss til å følge i dets fotspor.

Jeg har sett mange mennesker som refererer til Nozaki-kun som en parodi på shoujo-sjangeren, men jeg synes ikke det er helt riktig. Shoujo er en historisk progressiv sjanger, spesielt når det gjelder utfordrende tradisjonelle antagelser om kjønn og seksualitet. Fra Tezuka’s Prinsesse Ridder (regnes som den første shoujo-serien) til Ikeda’s Rose of Versailles til de mer moderne klassikerne som Sailor Moon , Revolutionary Girl Utena , eller Cardcaptor Sakura , den store shoujo-serien er kjent for sine velutviklede kvinnelige hovedpersoner og inkludering av LHBT-figurer.

Så å si Nozaki-kun er en parodi på shoujo-sjangeren er å ignorere grunnlaget for selve shoujo-sjangeren. Snarere er det mer nøyaktig å si at serien er en satire for den nåværende anime / mangaindustrien, som ser ut til å ha en mye mer konservativ mainstream enn den gjorde for 20 eller til og med for 10 år siden. Nozaki-kun viser hvordan det nåværende markedet ignorerer både virkeligheten og tidligere fiksjon (det var tross alt mange kvinnelige prinser i shoujo fra gamle dager) til fordel for stadig smalere ideer om hvem gutter og jenter skal være. Og disse smale ideene gir ikke bare feil fremstilling av virkeligheten - de kan også forme den, og endre måten publikum ser på seg selv og verden rundt seg.

hvorfor rick and morty er dårlig

Hvis det er noe, Nozaki-kun rister ikke av shoujo-sjangeren, men retter den tilbake til sine røtter, ved hjelp av humor og metafiksjon for å utfordre de samme tradisjonelle kjønnsrollene som de klassiske shoujo-titlene fra før gjorde. Er det perfekt? Nei - ingen av de tidligere forestillingene var det heller - men det er en jævla fin innsats, og en kjærkommen stemme av undergravelse i et stadig mer ensartet refreng. Skriv på, Nozaki-kun . Jeg skal le og nikke sammen med deg hvert steg.

Dee ( @JoseiNextDoor ) er forfatter, oversetter, bokorm og basketballfan. Hun har bachelorgrad i engelsk og østasiatiske studier og en mastergrad i kreativ skriving. For å betale regningene jobber hun som teknisk forfatter. For ikke å betale regningene, skriver hun romaner for unge voksne, ser på altfor mye anime og heier veldig høyt på Kansas Jayhawks. Du finner henne på Josei Next Door , en vennlig anime-blogg for nabolag for både fans og nybegynnere.

Følger du The Mary Sue den Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?