Tidligere denne uken skrev jeg om Hvorfor blir vi knyttet til fiktive figurer, der jeg berørte noen av våre underbevisste, psykologiske motivasjoner for å utvikle et intenst følelsesmessig bånd med en karakter i vår favorittbok eller TV-serie. Det er et annet element i dette som faktisk var drivkraften bak å skrive den artikkelen, og den involverer ikke uvirkelige figurer - men ekte mennesker. Kjendiser.
Jeg vet ikke om deg, men jeg helt sikkert hadde en Leonardo DiCaprio-plakat på soverommet mitt som barn, og det fikk et kyss godnatt. Han var søt av mine drømmer, selv om jeg visste at jeg aldri ville møte ham i virkeligheten, og selv om jeg gjorde det, ville han aldri vite hvem jeg var. Denne typen forhold er det psykologer kaller parasosial interaksjon.
Å danne et følelsesmessig bånd av slags med en skuespiller eller annen kjendis, drevet av absorberende medier knyttet til dem via nettet, fjernsyn eller en splittet kopi av vår favorittroman, bekrefter vår avslutning på forholdet uten at de er noen reell gjensidighet fra gjenstand for våre følelser.
Det er ikke alltid nødvendigvis en dårlig ting å utvikle disse intense - om ikke helt ensidige - forholdene til karakterer eller kjendiser. For de som er isolert eller hjemme, på grunn av sykdom eller sosiale kamper, deres daglige visning av Imot kan gi en veldig reell, oppløftende tid i løpet av dagen. Når de har det bra igjen og gjenopptar sine typiske sosiale aktiviteter, kan de ha økt kjærlighet og takknemlighet for Ellen Degeneres og sier at hennes morsomme og hjertevarme TV-program hjalp dem gjennom en vanskelig, ensom og frustrerende tid i livet.
feirer vintersolverv i stedet for jul
Selv om dette fenomenet har eksistert så lenge mennesker har vandret på jorden (har vi ikke alle opplevd ubesvart kjærlighet med en forelskelse?), Har fremkomsten av teknologi gjort det mulig for oss, i noen tilfeller, å faktisk samhandle med kjendiser, via Twitter eller en blogg , og noen ganger til og med se dem i virkeligheten på stevner, der vi er i stand til å uttrykke vår takknemlighet og beundring (det vil si hvis vi ikke er for starstruck).
Vår fascinasjon med kjendiskulturen går tilbake til gudstjenesten i Athen, hvor begrepet kjendis ble laget, hentet fra latin for celeber ; som betyr hyppige eller folkerike. Siden Guds handlinger påvirket menneskeliv, var det bare naturlig for innbyggerne i det antikke Hellas å forsøke å finne ut så mye om disse allmektige gudene som mulig, slik at de kunne berolige dem. Dette førte til skapelsen av myter - som uten tvil kan være vår tidligste innsats for å skape fanfiction.
I mellomtiden roset folk naturlig de individene som var vellykkede og overbevisende - Olympiske idrettsutøvere i det antikke Hellas sikkert holdt folk i rapt oppmerksomhet. Under renessansen, produktive kunstnere og kreative sinn ble kjent for sitt arbeid, og etter hvert som trykkpresser ble utviklet, forsterket evnen til det å reise langt og bredt bare deres allerede forhøyede stilling. Ved århundreskiftet, med adventen av radioprogrammer og filmer , kjendis fikk smaken vi kjenner i dag - all glitter og glamour fra Hollywood.
Den røde tråden i kjendisutviklingen var denne ideen om parasosial interaksjon; ensidig, men intenst forhold som folk har til disse megastjernene. Det er sannsynligvis ikke overraskende at et begrep for psykologisk teori utviklet på midten av 1950-tallet , rundt den tiden TV ble den viktigste kilden for forbruker media.
I dagens verden er eksponeringen vår for kjendiser nesten konstant på grunn av internettets ubegrensede muligheter. Vi trenger ikke lenger vente på at en ny episode av favorittprogrammet vårt skal sendes, ettersom vi kan se tidligere episoder på forespørsel når som helst på dagen eller natten. Vår tendens til å binge-se favorittprogrammene våre gir oss et enda høyere nivå av eksponering for kjendiser vi har disse ensidige interaksjonene med. Disse følelsene forsterkes når vi ser på noe lignende The Daily Show , hvor persona (Jon Stewart) er snakker direkte til oss, ser på kameraet - å engasjere oss så direkte som mulig fra den andre siden av skjermen. Vi utvikler en viss intimitet med ham som seere på grunn av hvordan han henvender seg til oss, og hvor ofte vi bruker tid på programmet hans - daglig, i hans tilfelle. Og når disse forholdene tar slutt, (#Jonvoyage), opplever vi en veldig reell følelse av tap.
Med mediekilder på nettet som enten fungerer etter behov (Netflix, Hulu) eller i sanntid (Twitter og i stor grad Tumblr), er vi i stand til å kommunisere mer regelmessig med kjendiser og karakterer. Vi kunne tilbringe hele dagen med dem med ingenting mer enn en internettforbindelse - tenk på når en ny sesong av Oransje er den nye sort går opp og vi tuller halvparten med å bruke 48 timer på å se alle episodene. Er det noen overraskelse vi føler oss sviktet når det er over? At vi føler oss investert i historiene og karakterene?
Vi har selvfølgelig kontroll over disse parasosiale interaksjonene og smidde forhold til disse karakterene og kjendisene fordi de vet aldri om oss i det hele tatt. De investerer ikke tid, tanke eller energi i å gjengjelde. Vi kan når som helst avslutte forholdet (oppbrudd) uten konsekvenser. Vi står fritt til å operere i forholdet uten virkelig å ta denne andre parten i betraktning fordi de aldri anerkjenner oss.
Men hva skjer hvis de gjør?
Mens jeg forsket FANGIRLS, Jeg ble veldig investert og involvert i Downton Abbey fandom. Så mye at når en plottelinje og en skuespillers skildring av karakterens subtile følelser rundt en traumatisk hendelse resonnerte meg dypt, ble jeg rørt til å skrive til henne.
Nå er jeg forfatter, og jeg vet hvor mye jeg verner om hvert brev eller e-post som en leser sender til meg. Når noen tar seg tid til å fortelle meg at noe jeg har skrevet, har påvirket livene deres på en eller annen måte, blir jeg forutsigbar chuffed. Visstnok føder det mitt menneskelige ego, men det får meg også til å føle meg tilkoblet. Internett har gjort det mulig for meg å knytte forhold til disse personene som jeg aldri ville ha kunnet følge med hvis jeg ble henvist til penn, papir og frimerker. Kjendiser som Taylor Swift og John Green samhandler regelmessig - og til tider med intens følelsesmessig intimitet - med sine fans gjennom Tumblr, Twitter og andre sosiale medier.
Da jeg skrev til denne skuespilleren, var min eneste intensjon å gjøre det jeg alltid setter pris på at lesere gjør for meg - å fortelle meg at jeg har noe riktig. Jeg satte det selvfølgelig i sammenheng og trådet inn det vanlige trivselen - men forventet ingenting av det. Ofte slutter å sende fanmail til byråene som representerer kjendiser godt nok, man kan få en autograf returnert hvis de sender en SASE. Men det var ikke egentlig min intensjon, selvfølgelig.
Denne skuespilleren er ikke på sosiale medier, så mitt eneste valg var god skriving av brev.
Du kan forestille deg sjokket mitt da jeg omtrent ett måned senere fikk et brev med post med britisk porto - signert Lykke til og aller beste ønsker, Phyllis Logan .
Ikke bare hadde hun, ja, ikke sendt bare ett, men to autograferte bilder, men hadde skrevet et brev på to sider til meg der hun takket meg, ja, men også erkjent det jeg hadde delt med henne med en vennlighet og respekt for min opplever at, for å være ærlig, veldig få mennesker jeg kjenner i det virkelige liv noen gang har gjort.
Jeg fikk gulv. Følelsesmessig visste jeg ikke hva jeg skulle tenke på det. Det føltes rart å bli anerkjent, og kjent i liten grad, av noen hvis arbeid jeg hadde kommet for å beundre og nyte - og respekt. Det endret fullstendig perspektivet mitt på fandom, og til slutt var det en del av drivkraften for forskningen min om disse større emosjonelle og ofte esoteriske spørsmålene om vårt forhold til fiktive figurer og andre mediepersoner.
Etter å ha mottatt fru Logans brev var jeg bekymret for at jeg ikke lenger ville føle at det var akseptabelt for meg å bry meg ganske så mye om henne. Plutselig var hun så håndgripelig ekte for meg at det parasosiale samspillet ikke lenger var fullt så parasosialt. For fans tjener disse ensidige forholdene vi utvikler til karakterer eller kjendiser oss følelsesmessig og når det gjelder underholdning; deres tilstedeværelse er konstant, pålitelig, hyggelig, og vi lærer mer om dem enn vi kanskje vet om vår egen familie og venner. Vi kan argumentere for at en av grunnene til at vi kobler sammen og fremmer disseensidige forhold er nettopp fordi vi ikke egentlig ønsker at de skal gjengjeldes. Vi har satt disse individene på en sokkel, beundret dem, etterlignet dem.
freddie prince jr star wars rant
På samme måte som de gamle grekerne tilbad sine guder her nede på jorden, har vårt forhold til våre avguder alltid vært avhengig av at det er en atmosfære mellom oss som vi ikke kan forvente å reise gjennom. Internett kan imidlertid være skyttelbussen vi kan ri til stjernene. Det virkelige spørsmålet er: vil vi virkelig?
(bilde via Featureflash / Shutterstock.com )
Abby Norman er journalist med base i New England. Hennes arbeid har dukket opp på The Huffington Post, Alternet, The Mary Sue, Bustle, All That is Interesting, Hopes & Fears, The Liberty Project og andre online og trykte publikasjoner. Hun er en vanlig bidragsyter til Human Parts on Medium. Stalk henne mer effektivt på www.notabbynormal.com eller registrer deg for hennes ukentlige nyhetsbrev her .
—Legg merke til Mary Sue's generelle policy for kommentarer .—
Følger du The Mary Sue videre Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
