Akkurat nå på Sundance-kretsen er den Rebecca Hall-regisserte filmen Passering, med Tessa Thompson og Ruth Negga i hovedrollene. Det er en tilpasning av Harlem Renaissance-klassikeren Passering av Nella Larsen . Innbakt i teksten er en rik kraftig fortelling om den svarte amerikanske opplevelsen og lengden folk går for å overleve i Amerika.
Nella Larsen var begge på 1890-tallet i Chicago som datter av en blandet afro-karibisk mann og en hvit dansk innvandrerkvinne. Larsen vokste ikke opp med sin far, og i 1891 har den store migrasjonen ikke skjedd ennå, så den svarte befolkningen var mindre enn 2%. Etter at moren giftet seg på nytt, flyttet de til et stort sett hvitt nabolag fylt med tyske og skandinaviske innvandrere. Som et resultat vokste ikke Larsen opp i den vanlige verden av svart amerikanskhet. Eller svarthetsperiode.
tacobjelle på 90-tallet
Ikke den svarte kirken, svart musikk eller med et grunnlag for hva det vil si å være en svart kvinne annet enn isolasjonen av å ikke være hvit.
Rebecca Hall er datteren til Maria Louise Ewing, en blandet rase svart amerikansk kvinne. Ewing har, i likhet med Larsen, en hvit mor og en svart far med blandet rase. Derfor er Hall, til tross for hennes bleke hud, en etterkommer av svartamerikansk slaveri.
Det var noe i familien min som alltid var kjent og ikke kjent - at bestefaren min gikk for hvitt, og sannsynligvis var foreldrene hans begge afroamerikanske og passerte for hvite også, Hall delt i henhold til Frankrike 24 .
Passering er historien om den angsten og ofringene folk som passerer for å assimilere seg i hvithet. I romanen lever Irene Redfield (Tessa Thompson i filmen) i 1920-årene Harlem og løper inn i barndomsvenninnen Clare Kendra (Ruth Negga), som går forbi som en hvit kvinne og for tiden gift med en rasistisk mann. Karakterene fortsetter å samhandle med hverandre til tross for faren som forbindelsen deres skaper.
Mens det ville være lett å avskjedige Passering Som en typisk tragisk mulatthistorie har jeg alltid følt at det var mer Larsen som reflekterte over den ultimate tragedien til de som har gått.
In A Chosen Exile: A History of Racial Passing in American Life av Allyson Hobbs, forklarer forfatteren at dette er en fortelling om tap. Jeg begynte å innse at å skrive denne fortidshistorien virkelig er å skrive en historie om tap, fortalte Hobbs NPR . Hun delte den familiære anekdoten til en kusine som gikk forbi hvite i familiens kusine, hvis mor tvang henne til å forlate hjembyen på 1930-tallet og flytte til Los Angeles for å leve som en hvit kvinne.
Den fetteren hadde giftet seg med en hvit mann og startet en egen familie, men år senere da faren hennes døde, kunne hun ikke dra hjem for å se ham fordi: ‘Jeg er en hvit kvinne nå. Og det er bare ingen vei tilbake. '
Larsen’s Passering handler om tapene fra å assimilere seg med hvithet og hvordan det for svarte folk kommer med flere traumer. Ikke bare betyr det et tap av fellesskap og familie, men også en total fratredelse av historien for fremtidige generasjoner. Det er mange bøker om mennesker som levde som hvite mennesker bare for å innse at de hadde svart forfedre fra en forelder som gikk for hvitt.
I motsetning til Rachel Dolezals i verden ble disse menneskene ikke hvite for å overta hvite institusjoner. De ble hvite for å få et rettferdig skudd for å overleve i et rasistisk samfunn. Å rett og slett få lov til å gjøre det hvite mennesker fikk lov til å gjøre. Å være fulle borgere.
Jeg gleder meg til å se Hall’s Passering fordi det ikke bare er en av de sjeldne tilpasningene til en svart klassisk tekst, men fordi den i likhet med Larsen ble regissert av noen med den bakgrunnen og kunne bringe ektheten til retningen. Netflix nærmer seg en avtale på 16 millioner dollar for verdensomspennende distribusjonsrettigheter på filmen, i følge Variasjon , så forhåpentligvis kan vi se det før heller enn senere.
(bilde: Picture Films)
