800-684-3043
Det er lett å avskrive Tulsi Gabbard. Hawaii kongresskvinne og 2020 håpefulle president har avstemt rundt to til tre prosent i et ekstremt overfylt felt, og rumlingene om henne dårlig rekord om homofiles rettigheter og kontroversielle utenrikspolitiske posisjoner har gjort henne vanskelig å selge for mange. Likevel er hun en fascinerende skikkelse: en kvinne med farge (hun er samoan), en veteran og selvidentifisert som hindu - det første kongressmedlemmet som gjorde det. Men hun er også splittende.
Gabbard har alternativt blitt sett på som en stigende stjerne og en svart sau i det demokratiske partiet, men hun har opprettholdt nok støtte i sin kampanje for å kvalifisere seg til neste debatt, men har ikke fått oppmerksomhet eller offentlig gransking av mer synlige kandidater. Men i forrige uke, da Gabbard opprinnelig motsatte seg forespørselen om beskyldning av president Trump (hun har gjort det siden endret stilling ) det førte henne tilbake til samtalen - inkludert hennes komplekse fortid og barndom forankret i en høyreorientert, hindu-påvirket religiøs gruppe som mange beskriver som en kult.
Gabbard ble oppvokst på Hawaii av foreldrene Mike Gabbard og Carol Porter Gabbard. Hun ble født i Amerikansk Samoa før de flyttet til Hawaii, var hjemmelærd, bortsett fra to år på studier på Filippinene som hun sjelden snakker om. Faren hennes tjenestegjorde i Hawaii statshus før Tulsi fulgte etter, og begge kjempet mot homofile rettigheter som en av deres viktigste plattformer. I følge en utmerket og grundig profil av Kerry Howley, publisert i New York Magazine, Tulsi Gabbard hadde en veldig merkelig barndom en alvorlig innflytelse for alle Gabbards var en gruppe best kjent som Science of Identity Foundation.
Science of Identity ble grunnlagt på 70-tallet av en hvit mann ved navn Chris Butler som off-shoot av det bredere Hare Krishna-bevegelse, , som også går under gurunavnet Jagad Guru Siddhaswarupananda Paramahamsa. Butler vokste som en etterfølger på Hawaii, og organisasjonen ble påvirket av hans egen lære og tro. For å være klar, identifiserer Butler og selskap seg ikke som hinduer, og prinsippene i gruppen er en blandet sammenslåing av forskjellige filosofier og Butlers egen tro. I følge New York magazine:
Butler lærte vegetarisme, seksuell konservatisme, sinn-kropp dualisme og uinteresse i den materielle verden. Han lærte en virulent homofobi, vitenskapskepsis og farene ved offentlige skoler. Han hadde vært assosiert med Hare Krishna, og faktisk hevdet å ha fått sitt sanskritnavn, Siddhaswarupananda Paramahamsa, av grunnleggeren av Hare Krishna-bevegelsen, men da han møtte Gabbards, hadde han startet sin egen gruppe. Hans lære dreide seg om tilbedelse av Krishna, men skilte seg fra den fra Hare Krishna, ved at han ba sine tilhengere om å lære av bare en enkelt guru - ham selv.
kovu fra løvenes konge 2
Gabbards familie. ifølge intervjuer med Gabbards tante og andre, var en del av denne gruppen, og den kan blant annet ha innflytelse på Gabbards fars virulents anti-homofile holdning på 1990-tallet da han var i Hawaii-lovgiveren. Gabbards forbindelse til Butler og hans hengivne har blitt stilt spørsmålstegn i mange år, det samme har foreldrene gjort ‘. Offentlig, Gabbards far hevder identitet som katolikk, men innrømmer å ha kjent Butler, mens moren var sekretær / skatt for Butlers organisasjon frem til 2000 .
Fortellingen om Tulsi Gabbard er at hennes synspunkter, spesielt hennes anti-homofile og andre holdninger, har utviklet seg gjennom årene, spesielt etter hennes tjeneste etter militæret etter 9. september. Men utenfor foreldrenes forbindelser, forblir Gabbard bundet til og derfor muligens påvirket av Science of Identity Foundation - fordi gruppen og Butler fortsatt er veldig stille. Gabbards ektemann, Abraham Williams, vokste opp med Gabbard i samme Science of Identity Circles, og andre medlemmer av kampanjen hennes er knyttet til Butlers, inkludert Sunil Khemaney, som New York Magazine bemerker driver en virksomhet eid av Chris Butlers kone, og tidligere medlemmer av sekten si at han er Butlers høyre hånd. Gabbard utnevnte også en Butler-tilstøtende eier av helsekostbutikker som henne arbeidsleder .
Gabbard stenger spørsmål om fortiden hennes og forbindelser til Butler, og ofte kaller slike angrep hindufobisk. For å være klar: dette emnet er verdt å undersøke ikke fordi Gabbard identifiserer seg som hindu, men fordi gruppen som har og fremdeles påvirker livet hennes, er best definert som en kult. Hengivenhet til en enkelt mann, indoktrinering og kontroll og de mange ekstreme synspunktene Chris Butler støtter, passer veldig godt til definisjonen av en kult, men det er et lastet ord. Deres tilegnelse av hinduistiske læresetninger og læresetninger, sammenslått med deres homofobi og høy respekt for autoritærisme, er bekymrende, og det samme gjelder den mulige innflytelsen fra en slik gruppe på en valgt leder.
Det er verdt å merke seg at Tulsi Gabbard ikke er den eneste kongressen eller presidentkandidaten som har bånd til randgrupper. Fundamentalistiske kristne, motiverende talere fra new age og lyver, mislykkede forretningsmenn er alle i forskjellige maktposisjoner eller kjemper for dem. Det er ingen intervjuprosess for offentlige verv som diskvalifiserer kultmedlemmer eller normale homofobe røvhull, som vi kan se fra hele amerikansk historie.
joseph gatt game of thrones
Når vår nåværende president er påvirket av den kultlignende NRA og autoritære diktatorer, har Gabbards familiebånd til homofobe Hare Krishna-avskjæringer noe? Det burde det sannsynligvis, for når vi ser på og velger våre ledere, fortjener vi ærlighet og åpenhet, og politikere er fri for enhver påvirkning, religiøs, lobbyist eller på annen måte, som kaller deres dømmekraft og evne til å sette landet først i tvil. Gabbard lukker seg kontinuerlig og unngår spørsmål om dette emnet, men jeg håper hun ombestemmer seg, åpner opp og svarer på spørsmålene som blir stilt, slik at landet hun vil lede har all informasjonen.
(Bilde: Greg Skidmore / Fickr ; via New York Magazine )
Vil du ha flere historier som dette? Bli abonnent og støtt siden!
- Mary Sue har en streng kommentarpolitikk som forbyr, men ikke er begrenset til, personlige fornærmelser mot hvem som helst , hatytringer og trolling. -
