Jeg ønsker å slå fast at jeg ikke er en av de menneskene som sutrer hver gang det er en person fra en marginalisert befolkning i et stykke fiksjon. Jeg er ikke du bare pander på den sosiale rettferdighetskrigeren. Jeg hater den fyren.
Imidlertid er det noe som uforsiktig å kaste representasjon bare for poeng og skade underrepresenterte mennesker i prosessen: tokenisme. Tast inn Ready Player One .
Jeg leste boka, snart ble en film (bildet over), for et par år siden, etter at et familiemedlem ga den til meg i gave. Jeg hadde en følelse av at det skulle bli en wank, men jeg leste det halvt av høflighet og halvt av nysgjerrighet. Jeg er tross alt en spiller.
Der var noen interessante ting om boka. Jeg er en sukker for dystopisk fremtidig fiksjon. Jeg liker ideen om et ondt teknologiselskap som definitivt ikke er Amazon som prøver å overta den siste gratis bastionen i det menneskelige samfunnet, og det er ikke noe galt med en selvfornøyende fantasi om å bruke din normalt ubrukelige kunnskap og ferdigheter for å redde verden, bli rik, og finne kjærlighet, selv om jeg er litt irritert over at bare en hvit fyr kunne komme unna med å publisere noe så onanert uten å få enorme mengder kritikk og hån. Stephenie Meyer fikk ikke den luksusen.
Men det som til syvende og sist var mer krymperverdig enn å samle hver 80-talls popkulturreferanse som eksisterte i en bok, var representasjonen av marginaliserte personer. Ved enhver anledning brukte forfatter Ernest Cline den verste typen representasjon, til og med å være direkte rasistisk.
Historiens hovedperson er en 20 år gammel hvit fyr som heter Wade. Hans beste venn er en hvit fyr, hans kjærlighetsinteresse er en hvit kvinne, og helten hans, skaperen av konkurransen boken er sentrert på, er en hvit fyr. Senere møter han et par ledende konkurrenter som er japanske menn.
tapte sesong 6 episode 2
Representasjonen av japansk kultur gjorde meg ... ubehagelig:
'The Sixers har ingen ære,' sa Shoto og så rundt.
Daito knuffet sin yngre bror, og de begge møtte meg og bukket. ‘Du var den første til å finne gravplassen, så vi skylder deg vår takknemlighet for at du førte oss til den. '
‘Parzival-san,’ sa han og bøyde seg lavt.
Han satt seiza -stil, bretter bena under lårene.
Og etter at en av dem ble rapportert å ha hoppet av et tak:
‘Nei,’ sa Shoto. ‘Daito begikk ikke seppuku. '
Kanskje hvis Daito og Shoto hadde vært mer fremtredende figurer som var mer enn plot-enheter, hadde ikke deres fremstilling vært så smertefull. Som det ser ut, virker det som om Cline trakk noen papirlapper ut av en hatt full av japanske stereotyper.
Så er det Girl Character.
Tidlig i boka møter Wade Art3mis, en jente. En nerdepike. En jentespiller. En giiiiiiiiiiiiiiiiiiiirl.
Samlet sett så hun ut til å gå etter et slags postapokalyptisk cyberpunk-jente ved siden av midten av 80-tallet. Og det fungerte for meg, i stor grad. I et ord: varmt .
Nå har du et ubehagelig klart vindu inn i Ernest Clines fantasier
Art3mis representerer tydelig hver geeks fyres fantasykjæreste. Hun er veldig flink til videospill! (Men ikke så god som ham.) Hun vet så mye om nerdete ting! (Men ikke så mye som ham.) På et tidspunkt i boka drar Art3mis til og med inn på førsteplassen i konkurransen! (Men til slutt vinner Wade.)
Og han vinner jenta. Dette skjer etter at han friker henne ut ved å si at han elsker henne før han møter henne i det virkelige liv, og hun avbryter kontakten med ham. Deretter bruker han litt tid på å forfølge henne og prøve å gå over grensene hennes ved å bruke enhver kontaktmetode han kan tenke seg, til og med å trekke stående utenfor hennes virtuelle vindu med en bomkasse over hodet.
løven av gripsholm slott
Lloyd Dobler holder en bomkasse over hodet på seg Si noe… (bilde: 20th Century Fox)
Enhver sjanse for referanse på 80-tallet, uansett hvor skummel. Ikke alt som skjedde på 80-tallet var bra, Cline.
Men det beste (som jeg mener det verste) er at siden det meste av boka foregår i en virtuell verden der alle er representert av avatarer, ser Wade ikke den virkelige personen bak Art3mis før nær slutten av boka . Og overraskelse! Hun har et stort fødselsmerke som dekker halvparten av ansiktet! Men ikke bekymre deg, helten vår er god nok til å elske henne uansett .
Cline kunne ha brukt hvilken som helst tid på å utforske hvor vanskelig livet er for folk som har ting på ansiktet som samfunnet mener ikke burde være der, men det gjør han ikke. Dette er problemet med representasjon i Ready Player One . Det føles alltid som en ettertanke. Ansiktsfødselsmerket brukes som en overraskende vri ment å forklare Art3mis å unngå Wade etter hans for snart Jeg elsker deg og sannsynligvis å få Wade til å se ut som enda mer av en stor helt ved å elske henne til tross for å se mindre enn perfekt ut.
Men verre er overraskelsesavsløringen om Wades beste venn. Vet du, den andre hvite fyren?
Overraskelse! De var virkelig en svær svart lesbisk kvinne hele tiden!
Dette skjer på side 318 av 374 i eksemplaret mitt av boka. Og oh gutt, beskrivelsen.
En tyngre afroamerikansk jente satt i bobilens førersete, klamret seg fast i hjulet og stirret rett frem. Hun var omtrent på min alder, med kort, kinky hår og sjokoladefarget hud som virket iriserende i den myke gløden på instrumentbrettindikatorene.
Cline. Ernest Cline, kompis . Nei bare nei.
Boken bruker deretter hele to sider på å gå gjennom denne karakterens liv og berøre det faktum at interaksjoner med andre er lettere med en tynn hvit mannlig avatar enn en feit svart kvinnelig avatar. Dette er helt sant i den virkelige verden, men det er et problem som, hvis du skal ta det opp, kan være verdt mer enn to sider ut av boken din som du klarte å fylle med omtrent tusen referanser til 80-talls dritt .
Hvis det var ment å være en slags haha, antok du at denne karakteren var en hvit fyr bare fordi de ble beskrevet som en hvit fyr-leksjon, det fungerer ikke bra, og vi er alle lei av det. Vet du hva som er bedre? Å ha en feit svart lesbisk kvinne representert gjennom hele boka, slik at fett, svarte lesbiske kvinner kan se seg selv i en karakter i mer enn 56 sider. Og slik at andre mennesker, som de hvite gutta som for det meste er de som leser boken din, kan lære at eksistensen av fete svarte lesbiske kvinner er normal snarere enn en gimmick.
Jeg tåler ikke menneskene som klager over representasjon ved å si: Hvorfor ikke bare ha en karakter som er en funksjonshemmet autistisk trans lesbisk svart muslimsk kvinne? som om ingen eksisterer som passer til beskrivelsen. Men Ernest Cline fant den nøyaktige feil måten å inkludere et tegn som er marginalisert på flere måter. Det føles som om han tenkte: Her er en måte jeg kan dumpe en mengde mangfold i boken min uten å måtte tenke på det, akkurat som han tydeligvis ikke tenkte på hvordan han skulle representere sine japanske karakterer.
Realiteten er at god representasjon av underrepresenterte befolkninger krever en viss innsats. Hvis du bare vil skrive en wank, er det bedre å skrive din wank med den eneste typen tegn du tilsynelatende kan forholde deg til, i stedet for å prøve å score noen mangfoldspoeng eller hva Cline prøvde å gjøre. Uforsiktig, ettertanke representasjon kan være mer skadelig enn ingen.
(utvalgt bilde: Warner Bros.)
Lindsey Weedston er en Seattle-basert nerd, en politikknerd, en psykologinerd og et videospillnerd. Når hun ikke nørder det opp, sover hun sannsynligvis. Hun blogger også om feminisme og sosial rettferdighet over kl Ikke beklager feminisme og er noen ganger på Twitter . Du kan finne flere av hennes rants på Vokalt .
